{"id":3819,"date":"2026-08-15T07:54:19","date_gmt":"2026-08-15T05:54:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parroquiaclaret.org\/?p=3819"},"modified":"2026-08-15T07:54:19","modified_gmt":"2026-08-15T05:54:19","slug":"oracion-inspirada-en-las-lecturas-del-domigo-16-08-2026-tiempo-ordinario-20-ciclo-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parroquiaclaret.org\/?p=3819","title":{"rendered":"ORACI\u00d3N INSPIRADA EN LAS LECTURAS DEL DOMIGO 16.08.2026.Tiempo ordinario 20. Ciclo A"},"content":{"rendered":"\n

Bienaventuranzas de la fe <\/u><\/strong>\u00a0<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que, aun teniendo un miedo urgente de certezas para su coraz\u00f3n, aprende a caminar sostenido por una confianza m\u00e1s honda que sus seguridades.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que reconoce en s\u00ed las heridas de milenios, las mismas que atraviesan a todos los seres conscientes, porque su fragilidad puede convertirse en compasi\u00f3n universal.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que descubre que las palabras pomposas de siempre se quedan escasas, porque comienza a buscar una verdad m\u00e1s desnuda, humilde y verdadera.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que desconf\u00eda de las verdades troqueladas, demasiado f\u00e1ciles, demasiado resolutivas y demasiado controladas, porque permanece abierto al misterio que ninguna f\u00f3rmula puede encerrar.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que, en medio de lo confuso y de sus desvar\u00edos nocturnos, sigue hablando con Dios, porque incluso una oraci\u00f3n quebrada puede ser una forma profunda de fe.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que descubre la costra cori\u00e1cea de su ego, porque puede comenzar a quebrarla hasta dejar que su alma vuelva a ser vulnerable, receptiva y compasiva.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que se deja herir por esas preguntas que llegan como navajazos y que pocos se atreven a abordar, porque una pregunta verdadera puede conducir m\u00e1s lejos que una respuesta aprendida.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que no confunde la soberbia de algunos cl\u00e9rigos con el Evangelio, porque seguir\u00e1 buscando una Iglesia capaz de reunir, servir y crear comuni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que no se conforma con devociones doloristas poco reflexionadas, poco cre\u00edbles y poco liberadoras, porque busca una fe que sane, ilumine y ensanche la vida.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que echa de menos una humildad visible en quienes se llaman cristianos, porque ha comprendido que el Evangelio se acredita m\u00e1s por la irradiaci\u00f3n de una vida que por la proclamaci\u00f3n de unas palabras.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que reconoce que no es tan listo ni tan bueno de pensamiento, palabra y obra, porque quien acepta sus l\u00edmites comienza a vivir desde la humildad y la misericordia.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que se pregunta si verdaderamente cree o si solamente recubre con palabras su biograf\u00eda desvencijada, porque esa sospecha puede purificar su fe de enga\u00f1os y disfraces.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que descubre sus intentos de zafarse del camino necesario e imperioso de la conversi\u00f3n, porque reconocer la huida es ya comenzar el regreso.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que se pregunta con sinceridad si busca verdaderamente la verdad, el bien y la santidad, porque quien examina radicalmente sus deseos puede comenzar a ordenar su coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que aprende a entregarse a la libertad, a la alegr\u00eda y al juego, porque descubre que la vida recibida como gracia no necesita ser pose\u00edda ni controlada.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que reconoce en s\u00ed las heridas de una cultura obsesionada con el \u00e9xito y la autosuficiencia, porque puede aprender que vivir no consiste en triunfar, sino en recibir, agradecer, compartir y amar.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que aprende a guardar silencio reverente, porque en el silencio deja de dominar la realidad y comienza humildemente a recibirla.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que busca personas capaces de responder, con palabras y con obras, a la consternaci\u00f3n de nuestro tiempo, porque no ha renunciado a creer que todav\u00eda son posibles la lucidez, la compasi\u00f3n y la esperanza.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que recuerda la muerte y a sus muertos, porque la memoria de la finitud puede ense\u00f1arle a amar lo que vive con una hondura nueva.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que se pregunta si busca a Dios o si se busca solamente a s\u00ed mismo en la fiebre de su abatimiento, porque una fe que se deja interrogar puede hacerse m\u00e1s limpia, m\u00e1s gratuita y m\u00e1s verdadera.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que no sabe todav\u00eda si es un pr\u00f3fugo casi calcinado o un peregrino sediento, porque mientras permanezca la sed permanece tambi\u00e9n abierto el camino.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que contempla el tren de su vida sin saber si se aproxima a la plenitud santa o a la decadencia mineral, porque aprende a confiar incluso cuando desconoce la estaci\u00f3n \u00faltima de su viaje.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que reconoce cu\u00e1ndo se deja arrastrar por el resentimiento, la indiferencia o el narcisismo, porque aquello que puede ser reconocido puede tambi\u00e9n ser atravesado y transformado.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que a\u00f1ora d\u00edas que puedan ser verdaderamente grandes, porque todav\u00eda conserva dentro de s\u00ed hambre de plenitud, de celebraci\u00f3n y de sentido.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que siente extra\u00f1eza ante un mundo raro y turbio impregnado por el olor fr\u00edo de las monedas, porque todav\u00eda no ha permitido que su coraz\u00f3n confunda el precio de las cosas con su valor.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que sabe dudar, porque una duda humilde puede ser m\u00e1s sana para la fe que una certeza arrogante, impermeable al misterio y a la b\u00fasqueda.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que soporta las coces de las ac\u00e9milas de su esp\u00edritu cuando intenta permanecer en silencio contemplativo ante Dios, porque tambi\u00e9n la dispersi\u00f3n, la inquietud y la lucha interior pueden convertirse en materia de oraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que atraviesa la tristeza de escarcha sin remedio sin convertirla en la \u00faltima palabra sobre su existencia, porque incluso bajo el invierno del alma puede permanecer escondida una semilla de esperanza.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que reconoce su tentaci\u00f3n de subsumirse en el vac\u00edo y huir sin rumbo, porque puede comenzar a regresar hacia s\u00ed mismo, hacia los otros y hacia Dios.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que pide ser salvado de s\u00ed mismo, porque ha comprendido que la verdadera libertad comienza cuando uno deja de considerarse autosuficiente.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que desea una confianza m\u00e1s aut\u00e9ntica, porque ha comenzado a preferir la verdad de la fe a la seguridad de las certezas.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que busca una confianza m\u00e1s desnuda, porque ya no necesita revestir el misterio con demasiadas explicaciones para permanecer ante \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que aprende una confianza m\u00e1s entregada, porque comprende que creer no consiste \u00fanicamente en entender, sino tambi\u00e9n en consentir, acoger y abandonarse.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que contin\u00faa confiando m\u00e1s all\u00e1 de su lucidez y de su ceguera, porque ha descubierto que Dios puede ser buscado tanto en la claridad como en la noche.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que duda y, sin embargo, sigue diciendo \u00abSe\u00f1or, s\u00e1lvame\u00bb, porque su misma s\u00faplica revela que, debajo de todas sus incertidumbres, todav\u00eda permanece viva la confianza.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que no convierte sus dudas en una morada definitiva, sino en camino, porque la duda atravesada con sinceridad puede transformarse en b\u00fasqueda, la b\u00fasqueda en entrega y la entrega en fe.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que no exige a Dios que elimine todas sus oscuridades, porque aprende poco a poco que creer tambi\u00e9n significa caminar de noche sin dejar de caminar.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que permite que sus preguntas purifiquen sus im\u00e1genes de Dios, porque quiz\u00e1 pierda muchas certezas, pero puede acercarse al Misterio con mayor verdad.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado el que acepta no poseer a Dios con sus conceptos, palabras, doctrinas o emociones, porque empieza a comprender que Dios no es una respuesta pose\u00edda, sino una Presencia recibida.<\/p>\n\n\n\n

Bienaventurado, finalmente, el que puede decir en medio de todas sus dudas: \u00abNo s\u00e9 del todo, no veo del todo, no comprendo del todo, pero me entrego\u00bb, porque quiz\u00e1 esa confianza desnuda sea una de las formas m\u00e1s puras de la fe.<\/p>\n\n\n\n

Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

Aleluya,<\/p>\n\n\n\n

Aleluya.<\/p>\n\n\n\n

Aleluya.<\/p>\n\n\n\n

carmeloampelio@gmail.com<\/a>  <\/p>\n\n\n\n

raspasdefuego.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

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